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Carte guide des sites historiques

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Carte guide des sites historiques

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1Porte de l’école ( Kakumeimon : La porte de la grue qui pleure ) – Biens culturels importants

Il s’agit de la porte principale de l’école Shizutani et elle est située au milieu entre le pont de pierre sur l’étang Hanchi et Seibyo (salle sacrée dédiée à Confucius).

Le toit est carrelé de kawara (tuiles) de Bizen et le Shachihoko (kawara traditionnel, en forme de poisson fabuleux avec une tête de tigre) est décoré jusqu’au faîte du toit.

À l’ouest de Komon (porte de l’école), il y a Kumon (Onarimon) pour la visite du seigneur local, il y a aussi Inshitsumon (porte de la salle de pause thé) et Kochumon (porte de la cuisine de l’école) qui sont utilisés par les étudiants, et ces portes sont noté par l’utilisateur respectivement.

A l’est de Komon(porte de l’école),
il y a Jinjamon (porte du sanctuaire) qui a été construite après le début de l’ère Meiji.

2Sanctuaire Shizutani – Biens culturels importants

Le fondateur de l’école, Ikeda Mitsumasa, est consacré ici.

Ce sanctuaire s’appelait à l’origine « Higashi-Mido (sanctuaire de l’Est) » ou « Horetsu-Shi (sanctuaire Horetsu) ».
Parce que l’Okurina de Mitsumasa (titre honorifique après sa mort) était Horetsu-Ko (saveur Duke Strong).

Il y a une statue assise en bronze doré de Mitsumasa consacrant à Honden (la salle principale) comme Goshintai (symbole de culte).
Le motif imprimé des carreaux d’avant-toit est le papillon machaon, l’emblème de la famille Ikeda.

3Seibyo (Salle Sacrée dédiée à Confucius) – Biens culturels importants

il est également appelé Koshibyo (salle Confucius) ou Nishimido (sanctuaire de l’Ouest) et est situé à l’endroit le plus élevé en tant qu’installation la plus importante.

La statue de Confucius est enchâssée dans le Taiseiden (salle principale) le plus intérieur. Et la cérémonie nommée « Sekisai » a lieu le 4 samedi de chaque octobre pour vanter les vertus de Confucius, fondateur du confucianisme.

Les tuiles d’avant-toit n’ont pas d’emblème.

4Statue de Confucius

Il s’agit d’une statue en bronze doré qui a été coulée par un célèbre artisan vivant à Kyoto. L’érudit du néoconfucianisme Nakamura Tekisai a demandé à l’artisan de la réaliser en accord avec la délégation de la province d’Okayama. Il s’agit d’une statue assise sur une chaise, elle mesure 90 cm de hauteur et est enchâssée dans un écrin spécial octogonal laqué vermillon nommé Seigan. .

Au Taiseiden (salle principale) le plus intérieur, la statue de Confucius est consacrée. Et la cérémonie nommée « Sekisai » a lieu le 4ème samedi de chaque année pour honorer la vertu de Confucius, fondateur du confucianisme.

Cette statue est spécialement inaugurée 6 fois par an, dont Yomihajime (première lecture de l’année) le 4 janvier et Sekisai (voir ci-dessus) le 4 samedi d’octobre.

5Arbre nommé Kai (pistache chinois)

Les deux arbres plantés devant « Seibyo » font partie de quelques semis qui ont été cultivés à partir de graines apportées de Korin (cimetière de la famille Confucius) du Shandong, en Chine.

Cet arbre est appelé « Gakumon-no-ki (Arbre de l’apprentissage) à l’école Shizutani.

6Salle de conférence  (Trésor national) – Biens culturels importants

La salle de conférence est un bâtiment symbolique représentatif de l’école Shizutani en tant que lieu central d’apprentissage.

Irimoyazukuri (bâtiment japonais avec toit en demi-croupe), grand toit de Shikorobuki (structure à trois couches composée d’une couche de bardeaux de planches minces, d’une couche de planches japonaises et d’une couche de tuiles Bizen) et Katomado (fenêtre en forme de cloche) semblent majestueux et uniques .

Le toit était simple « de type chaume » à l’entrée de l’école. Ensuite, il a été carrelé avec des « tuiles Bizen » robustes lors de rénovations ultérieures identiques au style actuel.

Le toit est constitué d’une structure à trois couches protégée de l’eau de pluie par toutes les mesures, y compris les tuyaux en poterie du bord de l’avant-toit.

Le motif de la tuile d’avant-toit est « Rokuyomon (crête de 6 feuilles).

Cette salle a une vaste pièce à l’intérieur, et elle se compose de la pièce soutenue par 10 colonnes rondes zelkova et des auvents environnants.

Le sol en planches Urushibuki() est soigneusement poli, puis il reflète doucement la lumière naturelle provenant de Katomado (voir ci-dessus). () : Technique de Japanning en répétant plusieurs fois la procédure suivante :
1) japonnage 2) essuyage 3) séchage 4) polissage

« Sadame (Trésor national) : Règlement scolaire » et « Shubunkogakuki : Principes de base de l’éducation établis par Chu Hsi » sont affichés sur le mur avant, et la calligraphie encadrée avec « Kokumeitoku » écrit dessus est accrochée sur le mur est.

Le 1er et le 6ème jour de chaque mois, une conférence sur « Shishogokyo : Quatre livres et cinq classiques du confucianisme » a été donnée ici.

7Shosai : Le bâtiment à l’usage exclusif du seigneur local – Biens culturels importants

C’est le bâtiment à partir duquel le seigneur local contrôlait les étudiants qui étudiaient à la salle de conférence.

Seul ce bâtiment a un toit en bardeaux et il a été construit dans le style simple de Sukiya (salon de thé).

8Shugeisai : Le bâtiment dans lequel n’importe qui (même un agriculteur) pouvait recevoir une conférence telle qu’une écriture fondamentale du confucianisme – Biens culturels importants

Il s’agit d’un bâtiment attenant qui servait de salle de classe.

Ce bâtiment est modeste comparé à la salle de conférence et est principalement constitué de pin.

Aux dates qui incluent les chiffres 3 ou 8 de chaque mois, la conférence de « Gokyo : Cinq classiques du confucianisme » et « Syogaku : Moralité et manière compilées par Chu Hsi » a été donnée ici.

9Inshitsu : Salle de pause thé – Biens culturels importants

C’était une salle de pause thé pour les enseignants et les étudiants. Dans la zone centrale se trouve un Irori (cheminée) constitué d’un monolithe évidé.
Aux abords d’Irori, une note d’avertissement a été gravée : « Ne faites pas de feu en utilisant d’autres matériaux que le charbon de bois. »

De tels efforts pour prévenir les incendies ont été maintenus et la pièce à l’intérieur n’a donc pas du tout été noircie par la suie.

10 Sekihei : Clôture en pierre – Biens culturels importants

La clôture en pierre qui entoure toute l’école s’étend sur 765 m.

Il n’existe pas beaucoup de clôtures en pierre similaires au Japon.
C’est pourquoi non seulement les carreaux de céramique Bizen, mais aussi la clôture en pierre créent ici un aspect distinctif.

11 History Museum – Biens culturels matériels enregistrés

Ce musée a été construit sur le site du dortoir en 1905 (Meiji 38) en tant que lycée privé.
Depuis lors, il a été utilisé comme bâtiment scolaire jusqu’en 1964 (Showa 39e).
Après cela, l’école Shizutani, centre d’éducation pour la jeunesse d’Okayama, a été créée et a été utilisée jusqu’en 1991 (Heisei 3e), puis elle a été utilisée comme musée depuis 1995 (Heisei 7e).

Il s’agit d’un bâtiment conçu par Egawa Saburohachi, architecte originaire de la province d’Aizu.

12Tsubakiyama ( Camellia Hill ) – Lieu historique spécial Ancienne école Shizutani

C’est sur cette colline qu’aura lieu un service commémoratif pour Ikeda Mitsumasa, appelé « Gonassho ».
Certains de ses cheveux, ongles et dents ont été enterrés ici.

Depuis que le camélia (japonica) a été planté autour de cet endroit, il a été appelé « Tsubakiyama (Camélia Hill) ».
Près de 400 camélias (japonica) y sont plantés.

13 Maison de repos nommée Koyotei (Maison aux feuilles jaunes) – Lieu historique spécial Ancienne école Shizutani

Koyotei est situé à environ 500 m, le long de la rivière Shizutani. Il a été construit en 1813 (Bunka 10) comme salon de thé pour l’hospitalité des invités ou pour la détente du personnel scolaire et des étudiants.

Il servait également de lieu pour contracter une amitié avec des personnes confucéennes ou cultivées qui y étaient invitées comme Rai Sanyo ou Kan Chazan.

Il y a la maison Tsuda Nagatada devant Koyotei.